Die Reformation

Fach Geschichte

Klasse 12

Autor Eminasazic

Veröffentlicht am 30.11.2018

Schlagwörter

Das Zeitalter der Reformation

Zusammenfassung

Dieses Referat beschäftigt sich mit dem Thema Reformation. Die Reformation ist eine religiöse und soziale Bewegung, die im 16. Jahrhundert in Europa entstand. Es war ein Versuch, geistliche und strukturelle Veränderungen in die Kirche zu bringen, die zur Gründung des reformierten Christentums, des Protestantismus, führten.

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Dieses Referat beschäftigt sich mit dem Thema Reformation. Die Reformation ist eine religiöse und soziale Bewegung, die im 16. Jahrhundert in Europa entstand. Es war ein Versuch, geistliche und strukturelle Veränderungen in die Kirche zu bringen, die zur Gründung des reformierten Christentums, des Protestantismus, führten. **Die Reformation** stellte sich der etablierten Struktur der Kirche und verlangte die Verminderung des weltlichen und materiellen Einflusses der römischen Kirche und die Rückkehr zu ihrem Ziel – der Verkündigung der Wissenschaft Christi, die sie aus weltlichen (materiellen) Gründen zurückließ. Unter den ersten, die die Diskussion über die Gültigkeit der römischen Kirche begannen, waren Valdezani, Lolardi und Husuti. Es ist wichtig zu erwähnen, dass der Wunsch nach Reformen auch in den Monarchien vorhanden war. Einige Dokumente zeigen den Wunsch nach Veränderung zwischen dem englischen und französischen Adel. Die Dokumente sind bekannt als "Provisors" und "Praemuniers", geschrieben von der englischen und der „pragmatischen" Sanktion der Bürger. Die Hinterlegung dieser Dokumente war die Gründung von Nationalkirchen mit dem Ziel, Rom mehr Kontrolle zu geben und die Kurie zu finanzieren. Im Laufe der Zeit gab es immer mehr Opposition und negative Einstellung gegenüber dem politischen Einfluss und der Obszönität der römischen Kurie. Es gab häufige Angriffe auf das zügellose Papsttum und die Kurie, ihren Säkularismus und ihre Beteiligung an der dynastischen Politik Italiens. Da viele der Änderungen in einer günstigen Gelegenheit stattfanden, begann die religiöse Reform mit der Rebellion eines Priesters. So beschloss Martin Luther am 31. Oktober 1517., in gewohnter Weise eine Diskussion zu beginnen und seine 95 Thesen an die Tür der Kirche in Wittenberg anzuschlagen. Calvin hatte auch erhebliche Auswirkungen auf die Theologie und die Arbeit Institutio Christiane Religionis (1536) ist immer noch eines der besten Werke der systematischen Theologie. Seine Ideen hatten einen bedeutenden Einfluss auf die religiösen und sozialen Aspekte vieler Gesellschaften: deutsch, französisch, niederländisch, englisch, schottisch, ungarisch und andere. In Frankreich hat die Reformation einen großen Aufschwung bekommen, aber in ihrem Verlauf wurde sie gewaltsam, vor allem wegen der Ausrottung, Misshandlung und Tötung der Hugenotten (wie die reformierten Christen genannt wurden). Nach einer Reihe von religiösen Konflikten, die nicht nur zu mündlichen, sondern auch zu physischen Kämpfen führten, sodass der Calvinismus in Frankreich fast zerstört wurde und die berühmte Bartholomäusnacht in der Literatur als Abschlachten der christlichen Reformation gleichbedeutend mit Mord und Gewalt durch religiöse Intoleranz und Hass blieb. Die Reformation war in den Niederlanden sehr stark und in Schottland führte John Knox ein Presbyteriesystem nach dem Vorbild der Calvin-Eklipse in Genf ein, nach dem die berühmten presbyterianischen Kirchen bekannt wurden. Die Reform, die in England stattfand, wurde nicht durch spirituelle, sondern pragmatische und politische Bedürfnisse vorangetrieben. Obwohl die Reformationspolitik in England gefördert wurde, wurde sie zu der sogenannten calvinistischen Theologie und hatte einen wichtigen Einfluss auf die Entwicklung der Theologie und Praxis der anglikanischen Kirche. Calvin war ein französischer Reformer und Theologe, mit der Absicht, sich der Priesterberufung zu widmen und im Alter von 12 Jahren erhielt er die Tonzur, den einzigen religiösen Ritus, der an ihm durchgeführt wurde.Er studierte Theologie in Paris an der Sorbonne. Später zweifelte er an seinem zukünftigen Ruf. Ab 1528 studierte er Jura in Orleans, wo er unter dem Einfluss von Melchior Volmar, einem Protestanten, stand. Im Jahr 1532 debattierte Calvin über Senecas Arbeit De Clementia. Zwei Jahre später, im Jahr 1534, veröffentlichte er seine wichtigste Arbeit, Institutio Christianae Religionis, die in der Lage sein wird, sein Leben zu vervollständigen. Darin stellt er seine wichtigsten politischen, religiösen und sozialen Ideen vor, die bald in Genf Anwendung finden werden. Er verließ die römisch-katholische Kirche im Jahr 1533 mit der Behauptung, er habe eine Vision erlebt, in der ihm seine Rolle bei der Reformation der Kirche und ihrer Rückkehr zur ursprünglichen Reinheit mitgeteilt wurde. Er war im folgenden Jahr im Gefängnis und um die Verfolgung von Francois I zu vermeiden, reiste er nach Basel. Auf der Reise durch Genf trat er Farels Bewegung bei, um die Reformation durchzuführen. Calvin wurde zum Prediger und Theologieprofessor ernannt. Während der Reise gab er die Arbeit Articuli de Regimine Ecclesiae heraus, in der er das Thema des Abendmahls und einige religiöse Fragen diskutiert. Während dieser Zeit zwang er die Bürger, einige seiner religiösen Überzeugungen zu akzeptieren, sodass es einen Konflikt mit Farel gab, der zu der Beendigung der Zusammenarbeit führte. Für die nächsten drei Jahre war Calvin ein französischer Kongregationsminister und Dozent an der theologischen Schule. Er freundete sich mit Melanchon an, kehrte aber bald nach Genf zurück, wo er eine Führungsrolle übernahm und ein theokratisches Regime nach dem Vorbild des Alten Testament etablierte. Seine Ausbildung, seine Sprachkenntnisse und sein klarer Stil machten ihn zu einem der einflussreichsten Reformatoren der nicht-lutherischen protestantischen Kirche. Er betonte die Souveränität des Souveräns – die Bibel ist Gottes Offenbarung an den Menschen. Die Schriften sind Gottes Offenbarung, die Gemeinde ist die Gemeinschaft, die für die ewige Errettung ausgewählt wurde. Die Botschaft wird von einem Christen geleitet, um einen persönlichen Charakter zu entwickeln. Die Gesellschaft und Kirche sind einzigartige Entitäten und der Staat darf die Kirche nicht kontrollieren, Christus hat zwei Sakramente (Taufe und Abendmahl) gegründet und religiöse Disziplin und Kirchenleitung der Gemeinschaft sollten vom Presbyter (Vormund oder Ältester) geleitet werden, Bildung ist ein wesentlicher und wichtiger Teil der Kirche. **Calvinismus** ist ein theologisches System und Zugang zum christlichen Leben, das die Herrschaft Gottes über alle Dinge betont. Diese Variante des Protestantismus wurde nach dem französischen Reformator Jean Calvin benannt.